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  • 南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

    梵鱼寺、月精寺、乾凤寺、榆岵寺、释王寺、归州寺、普贤寺、永明寺、法兴寺、贝叶寺、成佛寺等。一九一三年成立三十一本山联合事务所，实行委员长制度。一九二三年实行财团法人朝鲜佛教中央教务院理事制度。一九四五年...

    申在夫编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135859379.html

  • 佛教年表（二）

    唐文宗大和八年）　　清凉山华严寺僧法云撰《密教相承传法次第记》。835年（唐文宗大和九年）　　白居易送其《文集》40卷置庐山东林寺经藏。　　日本高僧空海卒，后谥弘法大师。　　新罗梵鱼寺建立。836年（...

    虚云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431840996.html

  • 禅宗北宗及其禅法

    系统的了解。 　　（二）《观心论》的禅法思想 　　在敦煌本《观心论》发现以前，朝鲜和日本存在此论的不同本子。１５７０年朝鲜安心寺所刊印本题为《达摩大师观心论》，１９０８年梵鱼寺将此收入所刊《禅门...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222543522.html

  • 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    全名是《蕲州忍和尚导凡趣圣悟解脱宗修心要论》。在日本龙谷大学图书馆所藏的策子本称《西天竺国沙门菩提达摩禅师观门法大乘法论》。朝鲜安心寺１５７０年的刊本题为《最上乘论》，后来在１９０８年被收入梵鱼寺出版的...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525046955.html

  • 繁体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    为《最上乘论》，后来在 1908 年被收入梵鱼寺出版的《禅门撮要》之中。《修心要论》主要采用问答的形式论述弘忍的〞守心〞禅法。 在其中有些部分与《楞伽师资记》中的、的文字大体相同，可以认为是早期禅宗...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014148120.html

  • 简体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    寺 1570 年的刊本题为《最上乘论》，后来在 1908 年被收入梵鱼寺出版的《禅门撮要》之中。《修心要论》主要采用问答的形式论述弘忍的〞守心〞禅法。 在其中有些部分与《楞伽师资记》中的、的文字大体...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014148121.html

  • 唐至宋初的达摩传记

    主编，中华书局出版的《中国禅学》第二卷，为中国学者阅读和利用天顺本《二入四行论》提供很大方便。此外，1908年朝鲜梵鱼寺刊印《禅门撮要》所收的《四行论》缺卷首昙林之序及后面诸禅师问答的部分，具有与天顺...

    杨曾文

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